Очарование против стереотипов: почему «Мисс Марвел» называют будущим MCU и все ли с этим согласны
На Disney+ начала выходить «Мисс Марвел» (Miss Marvel) — первый сериал с супергероиней-мусульманкой в главной роли. В 2010-е годы появление Камалы Хан было важным поворотом в истории комиксов Marvel. Редактор «Канобу» Мари Григорян собрала мнения журналистов и фанатов о том, какой получилась экранизация этих комиксов. И прибавила немного своего!
История создания Камалы Хан и популярность комиксов
Камала Хан — переосмысление популярного персонажа Капитан Марвел. Впервые Хан появилась в комиксе Captain Marvel #14 (2013) как пламенная фанатка Кэрол Дэнверс. Именно в честь неё девушка взяла псевдоним Мисс Марвел. В 2014 году она стала первой супергероиней-мусульманкой, которая получила собственную линейку комиксов.
Сольная серия о Камале была попыткой сделать супергероев более разнообразными. Как отмечал редактор Marvel Comics Аксель Алонсо, что среди любителей комиксов появлялось всё больше девушек — и они «жаждали контента». Но особое значение «Мисс Марвел» было не только в этом. Автор серии Дж. Уиллоу Уилсон подчёркивала, что ислам занимает важную часть жизни Хан. Для американского издательства комиксов освещение такого персонажа — рискованный шаг.
Но риск полностью оправдался: в первую же неделю продаж «Мисс Марвел» возглавила рейтинг продаж электронных комиксов издательства, а позже стала самой продаваемой серией октября 2014 года. Даже когда показатели Marvel в целом упали, а эксперты связывали это с увеличенными объемами репрезентации и разнообразием героев, дела у «Мисс Марвел» шли отлично.
Хан появлялась и вне страниц комиксов, причём не всегда в позитивном ключе. Облик героини использовали в 2015 году для анти-мусульманской рекламной кампании по всему Сан-Франциско. В ответ активисты стали закрашивать постеры с Камалой, а поверх писали лозунги против исламофобии. Экс-президент США Барак Обама назвал сценаристку «Мисс Марвел» Сану Аманат «настоящей героиней». А в 2016 году нью-йоркская газета The Village Voice поместила Камалу на обложку и посвятила большую статью расовому и гендерному разнообразию в комиксах.
О проекте «Мисс Марвел» на Disney+
Заметив бешеную популярность «Мисс Марвел», Marvel решил использовать героиню в других медиа — об этом исполнительный директор издательства Джо Кесада объявил ещё в 2016 году. В 2018 году усилились слухи о том, что Камале Хан посвятят сольный фильм; это происходило на фоне съёмок «Капитана Марвел» (2019).
Уже на этапе слухов Marvel Studios столкнулись с критикой. Дело в том, что одной из ранних претенденток на роль называли индийскую актрису и модель Приянку Чопру. Ранее Чопра озвучивала Камалу в игре Marvel Avengers Academy, и многие фанаты хотели видеть её в этой роли. Но другие поклонники комиксов возмутились тому, что 35-летнюю актрису из Индии видят подходящим кастом на роль американо-пакистанской девочки-подростка. Пользователи соцсетей обратили внимание на то, что жители разных стран Южной Азии не одинаковы и не взаимозаменяемы.
В конце концов на роль Хан выбрали актрису-дебютантку Иман Веллани. 17-тилетняя девушка пакистанского происхождения оказалась фанаткой Мстителей и сразила команду сериала во время собеседования. Адаптировать сериал для экрана доверили авторам оригинальных комиксов о Камиле, а также сценаристке и стендап-комикессе из Британии Бише К. Али («Четыре свадьбы и одни похороны», «Локи»).
За что хвалят сериал «Мисс Марвел»
Подростковый задор и схожесть с «Человеком-пауком»
Отзывы на «Мисс Марвел» появились накануне выхода первого эпизода, и в целом сериал оставил у критиков очень приятные впечатления. Издание The Verge даже назвало шоу «будущим кинематографической вселенной Marvel. Автор объяснил это тем, что «Мисс Марвел» удачно встраивается во всю сложную систему MCU, но при этом не перестаёт быть самостоятельной историей:
«Шоу уделяет большинство своего внимания и энергии деталям повседневной жизни Камалы, чтобы показать, что это история о трансформации обычного подростка в нечто большее — а не тизерить её связь со следующим проектом Marvel».
The Verge также сравнил сериал с франшизой о Человеке-пауке Тома Холланда (2017-2012 годы) и отметил, что авторы фильмов относятся к обычной жизни Питера Паркера «как к декорациям». В случае с Камалой зрители, напротив, увидят больше бытовых мелочей.
И это не первое и не последнее сравнение с фильмами о Человеке-пауке. Variety сравнил тон «Мисс Марвел» с очарованием мультфильма «Человек-паук: Через вселенные». В рецензии заслуженно хвалят необычный продакшен, насыщенные деталями сцены, яркий дизайн сериала. Особенно выделены анимационные ставки, которые делают шоу более динамичным, лёгким и весёлым. Но Variety также отмечал, что Камале Хан дают побыть полноценным персонажем перед тем, как отправить её дальше в фильмы:
«Действительно, Веллани появится в «Марвелах» Нии ДаКосты вместе с [Бри] Ларсон и Тейоной Паррис (Моника Рэмбо из «ВандаВижн»). […] Но перед тем, как Камала официально станет Мисс Марвел и будет включена в нечто более масштабное, ей дают побыть собой, и этого более чем достаточно»
Портал IndieWire и ещё несколько медиа обратили внимание на важную деталь: во время семейного обеда Ханы обсуждают раздел Британской Индии. Это болезненное политическое событие привело к беспорядкам и кровавым столкновениям в августе 1947 года, повлекло за собой около миллиона смертей и массовую миграцию населения. Поднимать такую тему в family-friendly сериале особенно смело для Disney.
За что ругают сериал «Мисс Марвел»
Неточная репрезентация и карикатурность
Камала Хан стала настоящим символом разнообразия в комиксах, поэтому и требования к экранизации высоки. Соответствие сериала и комиксов подробно разбирается в статье «Почему Marvel нашёл золотую жилу в мусульманской супергероине Мисс Марвел» (Why Marvel has struck gold with Muslim superhero Ms Marvel) от BBC Culture. В целом автор хвалит сериал за стиль и анимацию, и особенно за кастинг Веллани. Но, по мнению BBC Culture, к изображению жизни и семьи Камалы есть вопросы:
«Сериал ходит на грани между показательной репрезентацией и стереотипами, и баланс не всегда найден верно. Слово «харам» говорится комично часто, рискуя стать пародией. Исследуя важные темы поиска своего голоса и идентичности под давлением семьи, сериал подходит к ним неуклюже — без ловкого подхода, который был в комиксах»
Помимо журналистов, критике сериал подвергли и фанаты, особенно имеющие южноазиатское происхождение. В первом эпизоде есть сцена, которую Disney заранее опубликовал в сети. В ней выясняется, что Камала сможет пойти на фан-конвент только с отцом — и в наряде, который сшила мать. Сразу после этого в комнату вбегает отец Камалы в костюме Халка.
Тизер-сцена не подогрела интерес поклонников, а скорее разозлила их. Пользователи Twitter отмечали, что у актёров странный акцент, который скорее ближе к выходцам из Индии, а не из Пакистана. Один поклонник заявил, что «за всю жизнь не слышал фразу chak de phatte ни от одного пакистанца». Крик отца Камалы «chak de phatte!» дословно переводится как «поднять брёвна!»; это использовалось как боевой клич пакистанцев в позднем Средневековье. И в целом оценка была неоднозначной — зрителям показалось, что студия опять взялась за стереотипы вместо реальной репрезентации.
Взгляд «Канобу»: яркое и весёлое, но не слишком вдумчивое начало
Например, в своём обзоре издание Tech Radar пишет, что Камале больше нравится фантазировать о Капитане Марвел, чем «строго следовать традициям и обычаям её мусульманской семьи». Но первый эпизод так и не даёт однозначного ответа: в чём заключаются эти самые «традиции семьи»? Что конкретно мешает Камале мечтать о супергероях и одновременно быть хорошей дочерью?
Судя по первому эпизоду, девушке разрешено обклеивать всю комнату портретами Мстителей, проводить много времени за компьютером — даже тайком делать видео для YouTube, что означает долгие часы монтажа. Камала спокойно общается с лучшим другом Бруно, не ограничена в том, как она одевается и разговаривает. Единственное столкновение двух культур происходит в тот момент, когда мать беспокоится о «слишком облегающем» наряде для косплея. И ещё предупреждает о том, что нужно опасаться окружающих — в чём она отчасти права.
Во всем первом эпизоде нет ничего специфического для семьи Хан, ничего особенно интересного об отношениях между родителями и детьми в восточной культуре. Родители Камалы будто бы полностью ассимилировались, и даже посмеиваются над её более религиозным братом. На фоне этого отдельные «вбросы» элементов репрезентации выглядят странно.
Как отмечалось выше в статье BBC, сила Камалы Хан в комиксах была в том, что её не делали экзотическим персонажем — это обычная американская девушка, просто не оторванная от своей культуры и национальной идентичности. Но есть персонажи, гораздо лучше демонстрирующие такой микс и одновременно борьбу двух культур — например, героини очень недооценённого британского сериала «Мы — Lady Parts». А у Disney вновь получился усреднённый, безопасный и неглубокий вариант репрезентации, который понравится всем и (вероятно) никого не обидит.
Но при этом визуальную составляющую «Мисс Марвел» хвалят справедливо, равно как лёгкий тон повествования и харизматичную Веллани. Остаётся надеяться, что тематически сериал в будущих эпизодах тоже подтянется.
